始祖山导游词

导语：关于始祖山导游词，在轩辕庙北边，是历代名人登山拜祖颂黄帝的石刻碑群。传说，历代名人和百姓每年三月三登山拜祖，延续至今。近年来有韩国、印度尼西亚、新加坡等地华人组团登山拜祖。下面由小编为您整理出的相关内容，一起来看看吧。

（一）始祖山导游词

大家好，欢迎来到新郑！我先来介绍一下，我是你们的小导游杨彤彤。今天很荣幸来到这里，请大家多多关照！

今天呢，我要带大家去新郑的亮点之处——始祖山。

趁着这段时间，我来给你们介绍一下始祖山吧！始祖山，古称具茨山，位于新郑市区西南15公里处的千户寨乡境内，面积约12平方公里，山青水秀，风景如画，黄帝文化遍布山野。

始祖山主峰风后岭海拔793米，相对高度540米，远远望去，好似一尊轩辕黄帝像，伟岸挺拔，眉眼毕现，巍巍壮观，令人肃然起敬。风后岭南坡和东坡为数百米高的悬崖峭壁，奇峰怪石林立，构成高峻雄伟的山岳风景。同时，山坡上丛林密布，果园飘香，山半腰的青岗庙水库，水平如镜，清澈见底，西坡的黑龙潭、玉女池，溪水潺潺，

波光潋影，妩媚动人，形成山、水、泉、林融为一体的秀丽景色。

站在山脚下的驼窑村，仰观始祖山东坡，数百米高的悬崖峭壁直插云霄，怪石林立，险峰突兀。走进山门，登上望祖亭，遥观山顶，依山势而成的炎黄二帝巨雕坐像清晰可见，惟妙惟肖，栩栩如生。

由望祖亭上行不远，便是正在兴建的黄帝大宗祠。大宗祠高30米，宽27米，为仿古建筑，投资1200万，是省“九五”期间重点建设旅游项目。建成后，将成为海内外炎黄子孙寻根拜祖的“东方麦加”。从黄帝大宗祠石阶而上，登408个台阶，便到了嫘祖洞（古传为娘娘庙）。这是古时人们在悬崖绝壁上凿挖的大石洞，内供有嫘祖、嫫母塑像。扶石梯攀登到洞门口，可见洞内烧香拜祖的游人成群结队，烟雾缭绕。站在洞口，已是身居云雾中，眼望处丛林片片，绿海泛波，紫气升腾。嫘祖洞外左边不远的悬崖上，有一小龛，叫做“求子龛”。传说每次拣7个石子往上投，投进几个石子，娘娘送给你几个儿子。由嫘祖洞登高而上，到达力牧峰，可望见远处高大的雄鹰石，似苍劲的雄鹰蹲在山巅，傲视苍穹。

登上山顶，便到了黄帝祠中天门外。中天门是仿汉建筑，赤柱画栋，飞檐挑角，红砖绿瓦，雄伟壮观。中天门里有中天阁。中天阁下是黄帝迎日推策峰，峰上有四台：黄帝推策台，群臣盟誓台，智慧台，鸳鸯台。传说是“黄帝获宝鼎，迎日推策，举风后、力牧、常先、大鸿治民”的遗址。推策台上，至今还有黄帝的脚印和黄帝与嫘祖的座印。站在迎日推策峰上拍手，中天门前便会出现弹琴似的回音。回音形成一线，可传数十米远。著名院士傅喜年先生曾在此拍手亲试，说，“这里的琴声回音出现在山峰上，确是中华一绝。”

回首进中天门，迎面便是始祖山轩辕阁前的石碑，上刻李德生题写的碑文“巍巍具茨山，文明八千年”。始祖山轩辕阁是四层楼阁，红墙绿瓦，雕梁画栋，挑角飞檐，雄伟肃穆。登上楼阁，极目四望，顿觉心旷神怡。往西看“峰峰岭岭起波澜，重峦叠嶂山连山”；往北看“绿野无垠大平原，九曲黄河入青天”；往东看“水库似镜银光闪，溪水淙淙流深潭”。

由轩辕阁往西走，山顶是保存数千年的古建筑——轩辕庙。大殿全是青石板砌成，石墙、石架、石顶、石门、石窗，内供轩辕黄帝老年坐像。门上方悬挂全国政协副主席程思远题写的“人文始祖”匾额。门外立一石碑，有前文化部部长贺敬之题写的“中华文明始祖”碑文。

在轩辕庙北边，是历代名人登山拜祖颂黄帝的石刻碑群。传说，历代名人和百姓每年三月三登山拜祖，延续至今。近年来有韩国、印度尼西亚、新加坡等地华人组团登山拜祖。

最后祝你们玩的愉快！谢谢！！！

（二）秦皇岛祖山导游词

下面我为大家简单介绍一下森林公园的概况：祖山是大约一亿年前燕山造山运动的花岗岩侵入体，经过多次断袭和长年风化等地质过程，形成了地势险峻的一座独立山体。因燕山东端、渤海以北诸山皆以此山分支盘拨，它如群山之祖，故名“祖山”。祖山位于秦皇岛市的西北部，青龙满族自治县东南境，东距秦皇岛50公里（指现在的北路），西距青龙县城100公里。祖山总面积118平方公里，有五大景区：北龙潭景区、望海寺景区、响山景区、花果山景区和背牛顶景区。自然景观100余处，是一处以奇险的山景和明秀的水景为主体特色的山岳型自然风景区。

北龙潭景区

我们现在来到的这个景区就是北龙潭景区，这里由绝壁、怪石、奇松、飞瀑组成。

龙潭飞瀑（站在关瀑台或倒挂松景点处）我们现在来到的这个地方就是北龙潭景区的龙潭飞瀑景点，这里有幻松、绝壁松、倒挂松和龙潭飞瀑。这个瀑布长年有水，落差60多米，颇有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的韵致。

幻松  祖山不仅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻松。大家随我手指的方向往对面那座山看，在那座山顶上自然生长着六棵松树，顺着我们眼前的这条步游路走下去，那么这六棵松树将按6、5、4、3的顺序变化，大自然的数字游戏堪称世界一绝。

伯牙弹奏（站在看六颗松处）大家对高山流水的故事可能非常熟悉。据在，俞伯牙是战国时期一位琴师，他弹奏的曲子没有人能听懂，为此他感到很悲哀，于是四处游荡，寻找知音。一天，他途径祖山，忽见这里美景，顿发弹奏之情，钟子期砍柴归来，耳闻琴韵，便驻足聆听，那悠扬的琴声使子期随口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙听到有人能听懂他弹奏的曲子，非常惊喜，随即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙听后为自己终能寻到知音激动万分，便与子期结为知音，从此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，弹琴相送。若干年后，子期因病亡故，几年以后伯牙携琴来探望子期，途中遇一老夫，伯牙便问：“老人家可相识子期？”老人没有搭言，却落下两行泪水。伯牙感到奇怪，继续追问，才知老者便是子期的父亲，并得知子期已经去世，伯牙悲痛万分，并求老者带他到子期坟前跪拜，又最后弹奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他经常为子期弹奏的这里，摔琴于崖下（指瀑布下），以谢子期。这就是伯牙摔琴谢子期的故事。琴弦变成了我们眼前的这六颗松树，琴韵化为这谷间飞瀑。

北天门  现在我们来到的是北龙潭景区的一个景点北天门，大家望这里看，这是祖山的迎客松（指迎客松），他虽然小了点，但他代表着纯朴、热情的青龙人民欢迎各位的光临，在迎客松后面的这块突兀的石柱叫无字碑，千百年来风吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默镂刻着人间的是非功过，诗人刘章游完此景做诗道：“祖山雄奇而著名，山花野草唤文宗。高碑无字云间立，留着诗家写不平”。

天桥山（介绍完迎客松，边走边说）我们面前的这座山叫天桥山，古时这里没有路，山民进山打柴、采药都是用石块插进石缝中形成悬空的石栈道，石栈道极高，极险，所以叫天桥，故名“天桥山”。后来，林场在1966年为了运木材开凿这个隧道。

曲径通幽（走出洞口边走边说）这个景点是曲径通幽。这里的一些奇石都有些像西游记中的人物形象，所以就以西游记中的人物命名。在这座山的外面有个唐曾盼徒，这里有悟空戏八戒、八戒寻兄、万卷经书岩等。大家请望这看（悟空戏八戒处），这就是悟空戏八戒（指悟空石）；大家回头望这里看（指天桥山的绝壁），这就是奇松的代表——绝壁生松，看上去不大，却都有上百年的树龄了；这就是八戒寻兄（走道八戒岩处）相传唐僧师徒西天取经途径此地，饥渴难挨，唐僧便派大徒弟悟空前去化斋，悟空许久未归，又派二徒弟八戒前去打探，八戒走到这里，忽闻兵器相击之声，以为师兄又和哪路妖怪厮杀，吓得八戒不敢前行，看他那愁眉不展，憨态可掬的样子。其实，传来的.声音是谷底惊涛拍岸，鹤唳风声。因为在祖山有九个瀑布，在这个景区就有7个，其中南龙潭就在这下面，落差70多米，前面这里又有三跳潭，到了雨季水声很大，所以八戒误以为是厮杀声）。悟空也并未走远，正在拿老猪开涮呢。诗人刘章观后有诗云：“天桥石板长青苔，鹤唳风声老猪哀。一个跟头十万里，猴哥何故不归来。”

万寿山  （看完八戒岩，指对面万寿山）   我们大家请往对面看，这座山叫万寿山，大家仔细看山上的好多石头，都很象老寿星；这些老寿星都是来这寻求万年灵芝，以求长生不老的。大家请看山顶拿块大石柱上面是不是有一棵万年灵芝啊，其实它是一株属龄逾百年的松树，它破石而生、抱崖而立。

望海寺景区

我们现在来到的这个地方是五大景区之一的望海寺景区，望海寺景区是祖山的中心景区，下山可观瀑布，上山可登主峰，西去可游花果山，东区可观画廊谷。

望海寺景区景点比较集中，不用远行便可一览祖山众多风光，有仙女云床、秀才观榜、山字峰、醉卧刘伶、龟兔赛跑、窟窿山、神龟探海、蛟龙出水等奇石、形神兼备、惟妙惟肖。

仙女云床  我们现在来到的这个景点叫仙女云床。相传，七仙女经常来我们祖山的北龙潭瀑布洗澡，每次洗完澡后都来这里晒太阳，久而久之就留下了这样一个印迹。这只是一个传说，其实它是冰臼，据科学家考证，在二三百万年前以前，这里曾是2000米左右厚的冰川，冰川内的高压融水高速旋转冲击作用，使岩石表面自然形成一个臼.状坑穴，它是两个冰臼连在一起的，称连体冰臼，在别的地方是很少见的，堪称世界奇观。

秀才观榜（古人云人生有四大喜事，“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”。在封建科举制度下的古代文人，一旦榜上有名便要高爵厚禄，荣华宝贵；一旦名落孙山，就只有失魂落魄，一张皇榜不知牵动着多少颗贪图功名利禄的心。）大家随我手指的方向往对面的山崖上看，那里有一块站立的方形石壁，在这块石壁的左侧还有一个细小的石柱相向而立，这个小石柱就像一个人背着手，仰着头，在石壁上寻找什么，我们把这一组石景叫秀才观榜，方形的石壁恰似一块皇榜，细小石柱恰似秀才，此时正在那里忐忑不安地辨认，一遍又一遍灾荒榜上的仔细地寻找自己的名字，其贪图功名利禄之心跃然石上，诗上刘章咏诗道：君观皇榜我观君，一样神情两样心。君视功名山岳重，我怜山水有诗魂。