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广东话含有典故的歇后语

广东话含有典故的歇后语

五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。下面是小编为您整理的关于广东话含有典故的歇后语的`相关资料,欢迎阅读!

广东话含有典故的歇后语

得就得——唔得就翻顺德

较广泛认同的来源出自黎子流,当年的广州市市长黎子流决心大刀阔爷改革广州,动用2000亿建地铁被质疑,黎子流随即用“得就得,唔得就翻顺德”这句话作为回应,表达了自己的决心。也有顺德老人不认同这句话出自黎子流,认为这句话最早应该来自港澳打工的顺德人口头禅,黎子流只是把这句话“发扬光大”。

博一博——单车变摩托

改革开放后的八十年代,广东街头开始出现彩票售卖点,到八十年末,佛山的兴华商场门口、福禄路旧市委旁,桂园牌坊等几个点开售即开型彩票,头奖是摩托车一台,结果吸引大批佛山市民购买,“博一博,单车变摩托”就这样流传开来。

平洲奶妈——赚个肚

形容做某事没什么赚头。建国南海平洲一带的妇女多到广州当保姆,工钱很低,大都只管吃饭。

中间分界——心理变态

变自香港或广州解放前的“中间界,骑喱怪”歇后语,九十年代初香港歌手郭富城的中分头在全国年轻人中流行,部分佛山人对中分头抵触,年青一代为了调侃自己的潮流发型,渐渐形成了“中间分界,心理变态”这句话。

揽大沙炮——赌命

佛山有“祖庙烧大炮,弹仔过虫雷岗”一说,可见那大沙炮威力之大。佛山文化人何量先生在提到,在李待问主持祖庙重修时,被人冤枉贪财,还迫他"揽大沙炮"。"大沙炮"即冲天花炮,多为喜庆,祭祀之用,佛山有"祖庙烧大炮,弹仔过雷岗"一说,可见那大沙炮威力之大。

隔夜油炸鬼——冇晒火气

听说起源自佛山餐饮店“大可以”的厨房佬,有经验的厨房大哥经常要责备学徒,有时教极个学徒都系咁“蠢”,厨房大哥唯有用“隔夜油炸鬼,冇晒火气”来形容自己的心情。

陈村种——洗脚唔抹脚

陈村人自古比较有钱,富二代问题很严重。所以德民间常笑称“陈村种无钱剩”,甚至讲败家子也加“陈村种”。

容奇灯泡——有着有唔着

以前顺德容奇小家电系好兴旺,但质量就不稳定,买灯泡都有时着有时唔着。后来就延伸成看待事情,有好个面又有唔好个面,一分为二看事情的意思。

八坊老爷吹风扇——成晚冇得训

相传70年代大良8坊有个好媳妇,见天热买台风扇给家公用。第日媳妇问家公训得好唔好,家公就话“野就几好几凉爽,但系搞到成晚都冇得训”。媳妇问点解啊,原来老人家唔识得用定头功能,只有整晚跟住个摇头风扇走来走去。后来就延伸成“好心办坏事”“不懂装懂”两种意思。

大洲公吃面——担梯

大洲系顺德伦教,相传有个“大乡里”出城,平时吃惯粥就好想吃面,煮熟的面条又长又热,都唔知点落筷子。只有担张梯来,有咁长拉咁长来吃。比喻D人思维简单,又唔愿开动脑筋,完全缺乏创造性。

阿茂整饼——冇果样整果样

据说阿茂是广州西关有一间茶楼的制饼师傅,他为人老实,工作勤奋,每天他完成自己本职工作後,都会到楼面巡视,看看哪些饼将近卖完,或者已经卖完了,他就会马上返回厨房重新制作,供客人食用.因此深受食客赞赏.而"阿茂整饼"就引申出"无个样整个样"(即阿茂做饼——那样没有就做那样)

年三十晚谢灶——好做唔做

谢灶又叫“送灶”或“祭灶”。农历十二月二十三日晚,俗称小年夜,人们为了表示对灶君一年来保祐各家各户灶火不断、饮食平安的谢意,在这一天灶君向玉皇大帝述职时,特地给他饯行。

广东谢灶要摆设贡品,主要有:一碗清水,一碗白米,几棵带尾叶的甘蔗,还有炒米饼、柑桔、红糖和一封利是,煮汤圆,以及一份“灶君疏(灶君的衣服)”拜神。

大意是向灶君老爷请罪,让灶君老爷不要把这屋子看到的不好的事报上天庭。而用汤圆贿赂灶君爷,保佑平安等等。全部都在小年夜拜神的。

而年三十晚上又叫“除夕”不宜谢灶,所以,年卅晚谢灶,好做不做。

寿星公吊颈——嫌命长

寿星公出名长命百岁,是不死之身,若吊颈自杀即是嫌条命太长,古时用来讽刺人唔怕死或玩命的行为;现代人则讲成「唔知碇」,形容人对某事不够熟悉或不了解。

牛皮灯笼——点极唔明

灯笼本来用纸造,点亮后透光度极高,可用来照明;但牛皮本身极厚,假如用来造灯笼,即使点亮后光线也穿不透牛皮,无法照明,形容人愚蠢,「讲极都唔明」。

阎罗王嫁女——搵鬼要

相传「鬼王」阎罗王负责管理地狱,没有人类愿意迎娶他的「鬼女儿」,因此只能与鬼结婚。

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