![中原道教建筑艺术在景区设计中的传承的论文]( "中原道教建筑艺术在景区设计中的传承的论文")
- 摘要：道教，是我国土生土长的宗教，自创始至今己有近两千年历史，主张清静无为，崇尚自然。从中原道教建筑及旅游景区建设的现状入手，对中原道教建筑的艺术特征，以及选址相地、建筑形制、装饰特征等方面进行了深入分析与研究，从而探索出中原道教建筑文化的传承方法，并针对现有旅游景区...
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![关于道教的对联]( "关于道教的对联")
- 上联：弃天子不为，立定脚跟归大道;下联：视其神固有，高坐帝位主重玄。上联：乾元启运三阳泰;下联：坤满福地降吉祥。上联：利锁名缰，笼络许多好汉;下联：晨钟暮鼓，惊醒无限痴人。上联：立教开宗，紫气东来三万里;下联：著书传道，函关初度五千言。上联：进青山白云道院;下联：出绿水野鹤人家。上联：金...
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![论武当道教善恶伦理思想]( "论武当道教善恶伦理思想")
- 论文关键词:武当道教善恶承负录善罚恶法忏善书论文相关查阅：毕业论文范文、计算机毕业论文、毕业论文格式、行政管理论文、毕业论文论文摘要:分析了武当道教善恶承负和现世报应的教义，指出武当道教的善恶伦理思想与宋元以后的道教劝善书相互呼应，对我国民俗教化产生了深远的...
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![关于衡山道教导游词的参考模板]( "关于衡山道教导游词的参考模板")
- 衡山除了是佛教名山还是道教圣地。道教，是以道家学派的创始人李耳（老子）为教祖，以《道德经》的思想为基本教义，以长生成仙为终极追求的我国本土固有的宗教，倡导修道养德，追求与自然、与社会的和谐。我们都听过“洞天福地”一词，通常是比喻风景优美的地方。其实啊这一个词是源于道...
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![试析道教劝善书中的生态伦理思想论文]( "试析道教劝善书中的生态伦理思想论文")
- 现存于《道藏》、《藏外道书》中的道教劝善书主要有《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》、《太微仙君功过格》、《十戒功过格》、《警世功过格》、《石音夫功过格》等。有学者将道教劝善书界定为“一种宗教的伦理教化书”，认为它是假托神仙的名义制作或道教徒以个人名义撰...
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![道教七言对联大全]( "道教七言对联大全")
- 道教是我国的传统宗教，有着深厚的历史文化，那么都有哪些关于道教的'七言对联呢?下面就和本站小编一起来看看吧。道教七言对联大全上联：乾元启运三阳泰;下联：坤满福地降吉祥。上联：众妙无门是谓玄之主;下联：群魔尽扫是谓武之真。上联：欲修仙道，先修人道;下联：人道不修，仙道远矣。上...
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![浅谈道教的爱国主义思想文化传统]( "浅谈道教的爱国主义思想文化传统")
- 近30年来，许多著作和文章都论及道教的爱国主义思想主张。然而，作为道教思想文化建设的一个核心问题，道教的爱国主义理论依然有待深入探讨，诸如道教为什么具有爱国主义传统？道教爱国主义的主要思想内容是什么？这些问题都是需要回答和做深入研究的。一、爱国主义是道教的一贯精神...
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![2017关于道教的对联集锦]( "2017关于道教的对联集锦")
- 引导语：你对道教的认识有多少?下面本站小编为大家带来关于道教的对联集锦，欢迎大家阅读和参考。上联：众妙无门是谓玄之主;下联：群魔尽扫是谓武之真。上联：欲修仙道，先修人道;下联：人道不修，仙道远矣。上联：以三十六修而成道德;下联：得八十二化以伏龟蛇。上联：以仁义为巢风仪阿阁;下...
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![道教活动邀请函]( "道教活动邀请函")
- 邀请函要求简洁明了，不需要太多文字。在社会发展不断提速的今天，很多公务场合都需要邀请函，想必许多人都在为如何写好邀请函而烦恼吧，以下是小编帮大家整理的道教活动邀请函，欢迎阅读与收藏。道教活动邀请函1亲爱的同学们：来一场说走就走的易经游学，走进东方盐湖城之风水宝地；看...
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![明清学术视野下的道教思想特征论析]( "明清学术视野下的道教思想特征论析")
- 古代道家是一种思想流派，以老子﹑庄子为代表。道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，主张清静无为，反对斗争;提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。西汉初年，唐朝初年，汉文帝、汉景帝、唐太宗、唐玄宗以道家思想治国，使人民从前朝苛政之后得以休养生息。历史称之为...
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![中国道教常用对联大全]( "中国道教常用对联大全")
- 引导语：道教是我国最古老的一种教派，那么关于道教有哪些对联呢?下面是本站小编整理的关于道教的对联，欢迎大家参考!上联：诸恶莫作下联：众善奉行上联：读书志在圣贤下联：为官心存君国上联：读书需用意下联：一字值千斤上联：书到用时方恨少下联：事非经过不知难上联：天上独推孝友下联：人间共...
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![当代初道教哲学综述论文]( "当代初道教哲学综述论文")
- 对于我们今天研究明代哲学史和明代道教哲学思想史具有重要意义。从义理述谓的形式上来讲，张宇初道教哲学立足于明初中期中国哲学传统经典的全体，深入三教哲学理论的内核，通过创造性的批判重构和哲学诠释，寻索和开拓道教哲学发展的可能性空间;从学理内容上讲，张宇初哲学传承老...
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![浅谈关于道教的梦文化]( "浅谈关于道教的梦文化")
- 一、《周公解梦》不科学《文始真经》曰：“天下之人盖不可以亿兆计，人人之梦各异，夜夜之梦各异。有天有地，有人有物，皆思成之，盖不可以尘计，安知今之天地非有思者乎”。正因为如此道教的理论家倾向于认为梦来源于生活的人体状态、自然环境、社会环境等。不论帝王将相抑或是贩夫乞...
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![道教寺庙对联大全]( "道教寺庙对联大全")
- 引导语：道教是中国本土宗教，以道为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。下面是本站小编精心整理的道教寺庙对联大全，欢迎借鉴!太上宫(太极宫)道德五千言无为一字书绝顶望秋波名山宏道德老子治世八二化周天转...
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![道教符咒法术与易学关系的哲理探要]( "道教符咒法术与易学关系的哲理探要")
- 道教符咒法术与易学关系的哲理探要〖内容摘要〗易学中的“观物取象”的符号化思路比起原始阶段巫术那种寻求“相似性”的观念显然更高一畴，所以影响也就更大。汉代以来，道教用以传道修持的主要手段之一的“符咒”也贯穿着这种“观物取象”的类比思维。就表面而论，符咒法术似...
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![浅谈道教对中国古代科技的影响]( "浅谈道教对中国古代科技的影响")
- 道教对我国古代的思想文化和社会生活的各个领域都产生过巨大而复杂的辐射作用，下面是小编搜集整理的一篇探究道教对中国古代科技影响的论文范文，欢迎阅读查看。[摘要]道教根植于中国文化土壤，在长期发展熔融过程中，对我国古代的思想文化和社会生活的各个领域都产生过巨大而复...
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- 摘要：“理1分殊”是由程颐提出，朱熹进行系统论述的程朱中的1个核心观点。对其来源，学术界历来认为是佛教华严宗。本文的考察认为，这个思想的主要来源主要不是佛教而是道家、道教。尤其朱熹对这个思想进行系统阐述时所体现的哲理样式，与道家、道教非常相似。吸收道家、道教形而...
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![探析王屋山道教“第一洞天”的生态伦理思想]( "探析王屋山道教“第一洞天”的生态伦理思想")
- 论文摘要：河洛地区的王屋山，是中国道教的天下第一洞天。道教崇尚自然、顺应自然，主张返瑛归真，天人合一的生态伦理思想在这里得到了完美的体现，形成人神共处的世俗仙境、神仙朝会之总仙宫和第一洞天的神仙洞府等三重神仙境界，完成了王屋山由自然环境到仙道化合的道境—&md...
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![论西域文化对魏晋南北朝道教的影响]( "论西域文化对魏晋南北朝道教的影响")
- 汉武帝开辟西域之后[1]，汉朝与西域各国的交往日趋频繁，西域各国的使者、商贾怀着不同的目的纷纷来到中土[2]。东汉以后，随着佛教的东渐，大批的'西域教徒来到传教，而中国的使者或僧侣也频频西行出使或取经，西域各国与中国的文化交流日趋密切，其宗教文化必然会对中国的本土宗教─...
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![经典道教对联集锦]( "经典道教对联集锦")
- 中国道教历史渊源，那么关于道教的对联有哪些呢?下面是本站小编为大家精心搜集的道教对联大全，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!上联：于今百草承元化下联：自古名山待圣人上联：隔断红尘三十里下联：直上江源第一峰上联：小憩自然凉，何幸今生来福地下联：登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳上...
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![道教对联]( "道教对联")
- 上联：诸恶莫作下联：众善奉行上联：读书志在圣贤下联：为官心存君国上联：读书需用意下联：一字值千斤上联：书到用时方恨少下联：事非经过不知难上联：天上独推孝友下联：人间共仰文章上联：德配天地称未有下联：道冠古今集大成上联：近朱者赤下联：近墨者黑上联：百善孝为先下联：万恶淫为首上联：海纳百...
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![职场之道:教你5招提高自身市场]( "职场之道:教你5招提高自身市场")
- 不论你是否已经找到了工作，还是正打算找工作，你都可以采取一些措施，使自己更能吸引潜在的雇主。以下来自专家的8点建议，可让你提高自身市场。1、将自己的名字作为商标，尤其是写邮件的时候。朋友为你取的昵称是非正式的，不适合用在找工作上面。MarianneAdoradio是一位职业顾问，同...
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![关于道教神话的历史文化特征]( "关于道教神话的历史文化特征")
- 论文关键词:医院内部控制论文摘要:随着我国加入世贸组织,陆续对国外先进医院管理思想和方法的引入,各级医院均开始实行企业化运作。因此,如何加强医院内部控制在现代医院管理中也显得越来越重要,且只有全院上下统一认识,才能保证内部控制的建立健全和有效实施。本文就对...
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![道教祖师文子的名言名句]( "道教祖师文子的名言名句")
- 1、善游者溺，善骑者坠，各以所好，反自为祸。——文子《文子》2、非淡漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。——文子《文子》3、故仁莫大于爱人，智莫大于知人。——文子《文子》4、"附耳之语,流闻千里。——文子《文子·微明》"5、凡人之道，心欲小，志欲大；智欲...
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![探究汉画中早期道教神蹻的多重阐释]( "探究汉画中早期道教神蹻的多重阐释")
- 摘要：汉画像中有许多表现道教升仙长生思想的图像，而神蹻也是常伴升仙者左右的神性物。神蹻是道教思想直接影响的结果，是汉人不迂执于现实长生成仙的体现，传达出汉人对得道之“道”的理解和认识；神蹯也是汉人忧患意识的焦点性载体、得道主体现的象征和其社会性孤独感的变相表现...
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