![北京大学哲学系宗教学专业考研真题]( "北京大学哲学系宗教学专业考研真题")
- 在考研复习中，只是简单的做题是不够的，如何有效的对历年真题加以利用才是最重要的，下面是小编搜集整理的北京大学哲学系宗教学专业考研真题，供大家阅读参考。第一部分：必做试题(共50分)一、简答题(10分)1.请解释神义论(或神正论)(4分)2.请列举现代宗教学三个分支，并介绍主要代...
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![中国人民大学哲学院宗教学学科介绍]( "中国人民大学哲学院宗教学学科介绍")
- 宗教学专业和教研室简介宗教学专业是国家重点学科点和教育部人文社会科学重点研究基地——佛教与宗教学理论研究所依托单位，有宗教学专业从本科、硕士到博士学位和博士后研究人员的招生与培养能力，现有教师13人，教授有方立天、何光沪、李秋零、张风雷、温金玉、何...
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![宗教学专业毕业生的求职信]( "宗教学专业毕业生的求职信")
- 尊敬的主任：您好，我叫本站，是南开大学宗教学毕业的一名应届毕业生，看到贵单位正在招聘宗教学这一专业的职位，我冒昧写了这封求职信，希望可以通过这封求职信可以获得一次到贵单位面试的机会。大学四年的时间了，我学习了很多门关于宗教学的课程，有佛教的、道教的、基督教的、伊斯兰...
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![宗教学学生毕业留言]( "宗教学学生毕业留言")
- 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》精忠报国。——《宋史?岳飞列传》古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子?滕文公下》出淤泥而不...
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![宗教学专业学生职业规划]( "宗教学专业学生职业规划")
- 一.自我分析我的性格比较开朗，乐观，不过也比较固执，以前在课堂上也做过一些测试，结果为宽宏大量、乐观、海派、光明磊落、不拘小节、心胸开阔。不过也会有顽固、傲慢、独裁的一面。这种人又称为安静型，在生活中是一个坚持而稳健的辛勤工作者。由于这些人具有与兴奋过程向均衡...
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![宗教与科学-演化与进化]( "宗教与科学-演化与进化")
- 是沿着一条与人们的直觉设想相反的方向的。它首先出的是那些远离我们的物体的，然后才慢慢的由远而近：首先是天体，然后是地球，再后是动植物的生命，最后的、而且仍然非常不完善的是人的思维。这种进程很容易解释，对于细节的熟悉反而会妨碍对其全貌的掌握，从天空中观察罗马大道的略...
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![民族宗教谚语2016]( "民族宗教谚语2016")
- 1、不教佛法而教心，心地善良是佛法。2、上等凡夫俗子，不如下等僧侣。3、没有信仰之根，难有佛法之株。4、佛法精要是慈悲。5、屠夫不放屠刀，怎能获得佛位。6、为佛法受苦受累者少，为情人晨渡河水者多。7、下世比今世长，法王比官吏凶。8、拥有财产勿吝啬，布施福得最神圣。9、若有...
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![论基督宗教信仰]( "论基督宗教信仰")
- 信仰即信赖使徒信经用一个意味深长的字“我信”来开始。这指示我们可用这信经的简单绪言来把一切关于我们的任务主要的话连结起来。我们用三个描写信仰性质的导言开始。“基督教的信仰是上帝与人交接的恩赐，在这交接中，人们可以自由听取上帝在耶稣基督里所说的恩惠之道，他们...
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![宗教哲理句子]( "宗教哲理句子")
- 美学总是与哲学挂钩，但更多的还是归结于宗教。1人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。2书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧中没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。3这个世界，真正潇洒的人不多，故作潇洒的人多。有人认为，那种...
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![宗教教职人员管理制度]( "宗教教职人员管理制度")
- 在现在的社会生活中，很多地方都会使用到制度，制度是指在特定社会范围内统一的、调节人与人之间社会关系的一系列习惯、道德、法律(包括宪法和各种具体法规)、戒律、规章(包括政府制定的条例)等的总和它由社会认可的非正式约束、国家规定的正式约束和实施机制三个部分构成。...
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![论儒学既是哲学又是道德宗教]( "论儒学既是哲学又是道德宗教")
- 论儒学既是哲学又是道德宗教儒学是在继承、发挥殷周礼仪文化的基础上，由孔子创立、孔孟发挥的政治伦理文化，包含丰富的人生哲学与道德哲学，其要旨是对人的关照，是对人的生命价值的探究，是对人生的终极关怀。儒学的核心概念是“仁”，……孔子也很重视“天”和“天命”概念，在《论...
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![浅谈信仰与宗教]( "浅谈信仰与宗教")
- 浅谈信仰与宗教1人们在追寻和探索信仰的过程，使得实践在不断发展。信仰所具有的示范性影响，让实践主体所进行的实践性和意象性活动都卷入了它的周围。从某种意义上讲，信仰已成为一种带有宗教性的实践活动。信仰所支配的资源和力量沿着某一种现行存在的机制运行着，这种机制便...
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![关于科学与宗教的断想]( "关于科学与宗教的断想")
- 关于科学与宗教的断想科学的力量有目共睹，宗教的魅力也是不可否认的，睁开眼睛看世界的人都不会否认这一点，虽然各个人心眼里的科学与宗教不尽相同。科学的力量让人类躲过去一次又一次的灾难，宗教的冲突让人们感到从未有过的恐慌。科学可以使人类信心百倍，遨游天宇；宗教让人的心...
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![民族宗教谚语]( "民族宗教谚语")
- 为佛法受苦受累者少，为情人晨渡河水者多。下世比今世长，法王比官吏凶。拥有财产勿吝啬，布施福得最神圣。若有具备信念，狗头也成舍利。护身结是喇嘛礼物，多了会成为虱子窝。不教佛法而教心，心地善良是佛法。上等凡夫俗子，不如下等僧侣。没有信仰之根，难有佛法之株。佛法精要是慈悲...
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- 俄语宗教词汇1神ог;ожество天命суьа;рок神权统治теократическаявласть神权政治теократия;властьрелигии僧侣统治иерархия;чиноначалие僧侣政治госуарственноеуправл...
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![宗教与社会：严复宗教思想论析-读《群学肄言 教辟》札]( "宗教与社会：严复宗教思想论析-读《群学肄言 教辟》札")
- 论文关键词：宗教;群学;群法;群治;神道;人道论文摘要：严复的宗教思想集中反映在他的(群学肄言·教辟>中，他指出了宗教的局限性和反宗教的危害，论述了宗教与群、群治的不同以及二者之间或良性互动或恶性相阻碍的关系，认为只有合情合理地折中于二者之间，才能有助于良性稳健...
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![论哲学与宗教的界限]( "论哲学与宗教的界限")
- 提要：与宗教的关系问题既是一个课题，更是一个哲学内部的问题。因为任何彻底的哲学都不能不面对如何理解和对待宗教的问题。本文从讨论“什么是哲学”入手，试图通过深入分析理性的先验意识如何构成“这个世界”之根据来首先阐明哲学与数理科学的关系和界限，并在此基础上阐明哲...
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![宗教的体验性]( "宗教的体验性")
- 一般情况下，宗教研究以现成的教理教义、教会教徒为对象。这种研究，可以称之为外部研究，其典型的学问形态即所谓的宗教或宗教学。“所有的宗教哲学，从根本上讲都无非是试图说出人等待与上帝相遇、人发现他的上帝的可能地点。”“宗教哲学对我们而言理应是对上帝启示之可能性的...
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![民族宗教的谚语]( "民族宗教的谚语")
- 佛陀来临时，梵志已主办者。朝拜杂日山的法友，杀死羊角鸡的罪伴。金刚铃儿握再喇嘛手中，是否摇响全在喇嘛自己。没有官吏百姓为难，没有喇嘛徒儿为难。见到怖畏金刚时，诸念怒神的法器都坠落。上师在时没信仰，信仰有时没上师。人计穷求神，神无法说谎。早晨是刹生的刽子手，下午是度人...
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![论文学形式的宗教精神]( "论文学形式的宗教精神")
- 内容摘要：本文通过剖析《西游记》、《红字》、《天路历程》等宗教文学，从文学的视角对宗教精神进行了探讨。认为：宗教精神的基本向度是对人间苦难的博爱关怀和对超越存在的终极诉求；并以宗教文学的例子对宗教精神内在的悖论：人性与神性、理性与信仰的'关系进行了剖析；最后，以宗...
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![宗教英语笑话]( "宗教英语笑话")
- Snorer瞌睡者Thepreacherwasvexed(生气的)becauseacertainmemberofhiscongregation(集会，圣会)alwaysfellasleepduringthesermon.AsthemanwassnoringinthefrontrowoneSunday,thepreacherdeterminedhewouldteachhimnottosleepduringthesermon.So,inawhisper,heaskedthecong...
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![宗教礼宴]( "宗教礼宴")
- 宗教礼宴是指在某些宗教的教义或戒律制约下形成的社交宴席。我国分为五种：一、佛教宴席，又分为大乘佛教和小乘佛教。大乘佛教有灵隐寺素席；小乘佛教有布朗族的赕什拉宴席；二、道教宴席。如全真派的武当山混元大席；三、喇嘛教的祭神席。如珞巴族的烧希日枝祭酒；四、道教正一派的...
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![经 验 对 传 统 宗 教 的 解 构 及 其 启 示-休 谟 的 宗 教]( "经 验 对 传 统 宗 教 的 解 构 及 其 启 示-休 谟 的 宗 教")
- 摘要：休谟运用彻底的经验主义原则，对建立在不彻底的经验论基础之上的自然神论的设计论证明和传统的理性神学进行了最无情的批判，同时详细分析了宗教的人性起源，其结果直接解构了传统神学的理性基础和揭露了其迷信、荒谬的本质。休谟的批判和揭露对后世的宗教哲学产生了巨大影...
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![宗教信仰安全制度]( "宗教信仰安全制度")
- 在社会发展不断提速的今天，大家逐渐认识到制度的重要性，制度是国家法律、法令、政策的具体化，是人们行动的准则和依据。制度到底怎么拟定才合适呢？下面是小编为大家整理的宗教信仰安全制度，仅供参考，欢迎大家阅读。第一条为了加强佛教及民间信仰庙宇管理，根据《湖南省宗教事务管...
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![宗教与科学]( "宗教与科学")
- 科学是沿着一条与人们的直觉设想相反的方向发展的。它首先总结出的是那些远离我们的物体的规律，然后才慢慢的由远而近：首先是天体，然后是地球，再后是动植物的生命，最后的、而且仍然非常不完善的是人的思维。这种进程很容易解释，对于细节的熟悉反而会妨碍对其全貌的掌握，从天空中...
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