![古代礼乐制度]( "古代礼乐制度")
- 在社会发展不断提速的今天，大家逐渐认识到制度的重要性，制度是维护公平、公正的有效手段，是我们做事的底线要求。那么制度怎么拟定才能发挥它最大的作用呢？下面是小编帮大家整理的古代礼乐制度，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。古代礼乐制度1礼乐制度”的创始人和奠基...
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![古代着装礼仪]( "古代着装礼仪")
- 导语：现在很多人都喜欢古装剧，神州大地亦自然地掀起一股“古装热”。以下是小编为大家分享的古代着装礼仪，欢迎借鉴！1、夏、商、周时期的华夏服饰原始时代的服装形式，虽有个别考古资料的发现，但由于材料太少，还不能对该时期的服饰作详细的说明。夏商周时期，中原华夏族的服饰是上...
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![中国古代音乐史]( "中国古代音乐史")
- 为了体现中华民族的文化传统是汉族和各兄弟民族人民长期共同创造而成这一史实，下面是小编为大家分享中国古代音乐史，望对大家有所帮助。1民间歌曲A民歌小曲：(1)新疆维吾尔族已经流行着一种古典歌曲的套曲，收集到修渠歌等十二套(2)藏族作家沧洋嘉错有反封建反宗教的倾向，留下了...
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![中国古代十大乐器]( "中国古代十大乐器")
- 引导语：下面小编为大家分享一下，关于中国古代十大乐器的介绍，谢谢您的阅读。一、箫箫的产生，其历史可以追根溯源到远古时期。中国考古学表明，目前出土文物中发现了有距今七千多年的骨质发声器，考古学家称之为骨哨(浙江河姆渡出土的文物，现存浙江博物馆)。这批骨哨是用鸟禽类中段...
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![中国古代礼乐制度对乐舞创作的作用论文]( "中国古代礼乐制度对乐舞创作的作用论文")
- 在中国古代社会，礼乐概念具有着非常宽泛的内涵，它涵盖社会的风俗习惯、观念、名物器具、典章制度以及个体的行为规范、道德教化等各个方面，几乎囊括了古代社会生活的各个领域，是中国古代文明重要的思想基础和价值标准。完整的礼乐制度始于公元前11世纪的西周时期，周土朝的统治...
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![中国古代契约制度的产生背景]( "中国古代契约制度的产生背景")
- 中国古代契约制度的产生背景一种文化制度的产生，必深扎根与一个社会历史文化环境，并深受其影响。同样，中国古代契约制度的产生与发展，始终脱离不了一条主线，即中国古代社会历史的发展线路。具有其鲜明的民族文化特色及地域经济特色。（一）中国古代契约制度的经济因素基础契约制度...
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![古代中国的劝农制度阅读]( "古代中国的劝农制度阅读")
- “民以食为天”，在中国这样一个传统的农业国度里，农业不仅关乎人民的生活，而且关乎政权的兴衰成败。有鉴于此，历代王朝都不得不以农为本，从皇帝到县令无不把劝农作为一项重要的任务，由此而形成了中国古代历史上的劝农制度。中国的劝农制度创始于周代。周代帝王在每年的孟春之月...
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![中国古代科举制度]( "中国古代科举制度")
- 在日常生活和工作中，很多场合都离不了制度，制度是指在特定社会范围内统一的、调节人与人之间社会关系的一系列习惯、道德、法律(包括宪法和各种具体法规)、戒律、规章(包括政府制定的条例)等的总和它由社会认可的非正式约束、国家规定的正式约束和实施机制三个部分构成。那...
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![中国古代的宗法制度]( "中国古代的宗法制度")
- 中国古代历史的制度建设和发展，是一个包罗万象的，体系结构丰满复杂的社会组织框架。其中，中国古代的宗法制度，是中国古代和近现代一切制度发展的原始基础。中国的宗法制度的出现，彻底改变和塑造了中国社会和中华民族。中国古代的宗法制度的形成，经历了一个漫长曲折的发展过程，中...
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![古代中国的政治制度]( "古代中国的政治制度")
- 一、西周时期的政治制度1.西周政权的建立与灭亡：①建立：公元前1046年，武王伐纣灭商，建立西周，定都镐京②灭亡：公元前771年，王权衰微，加之幽王昏庸，为西北少数民族犬戎所灭③后续：公元前770年，平王将都城由镐京迁到了洛邑，东周(分为春秋、战国)开始2.西周的分封制和宗法制：(以自然经济...
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![中国古代土地与制度]( "中国古代土地与制度")
- 专题一中国古代土地制度一、土地所有制形式：农业是中国封建社会最主要的生产部门，土地是我国古代人民赖以生存的主要生产资料，是构成封建生产关系和一切经济关系的基础。在中国古代史上，土地制度可分为三个阶段：原始社会：土地氏族公社所有制。土地归氏族公社所有，氏族成员共同劳...
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![古代基本礼仪]( "古代基本礼仪")
- 下面整理的古代基本礼仪的国学常识提供给大家阅读。中国古代的礼仪制度是非常严密的。中国古代礼制包括具体的礼节仪式，以及古代的礼包括一系列制度、规定以及贯穿其间的思想观念，所以比一般想像的礼的范围广泛。各个时代的礼又是互不相同的，不同社会阶层的.人，礼仪也是不相...
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![古代礼仪小故事]( "古代礼仪小故事")
- 中国素有文明礼仪之邦的美称，下面是本站小编为大家搜集整理出来的有关于古代礼仪小故事范文，欢迎阅读!古代礼仪小故事范文一：刘备三请诸葛亮诸葛亮(181—234年)，字孔明，青年时代躬耕于隆中，并苦读经书，熟悉历朝兴衰的历史，潜心钻研兵法。他常以春秋战国时的管仲、乐毅自比，是...
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![古代男女成人礼]( "古代男女成人礼")
- 对于当今中国人，成人礼的概念其实很模糊，当然，行过成人礼的也不少，相信大家不少都有在广场上国旗下集体宣誓的经历。冠(笄)之礼是我国汉民族传统的成人仪礼，是汉民族重要的人文遗产，它在历史上，对于个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。其实它对我们生命过程的影响力，远远超过...
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![中国古代哪项制度]( "中国古代哪项制度")
- 在生活中，制度对人们来说越来越重要，制度泛指以规则或运作模式，规范个体行动的一种社会结构。拟起制度来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的中国古代哪项制度，希望能够帮助到大家。西方有人惊叹，中国的科举制度是一项伟大的制度。他们认为这一制度应该与中国“四大发明”一样，是...
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![关于古代法官责任制度初探]( "关于古代法官责任制度初探")
- 论文关键词：古代法官责任制度司法制度唐律论文摘要：法官责任制度是中国古代刑事法律制度的核心内容，它经历几千年辗转相承的发展过程，形成了鲜明的特点，蕴躲了丰富的内涵。总结我国古代法官责任制度有助于了解古代法官责任制度的精华，可以为健全我国刑事法律制度提供一定的制度...
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![人本主义与中国古代司法制度]( "人本主义与中国古代司法制度")
- ［摘要］人本主义对中国古代司法制度的影响主要表现在：（一）案件的审理审判上，为防止法官独断造成冤假错案，很早形了对大案、要案征求多人意见、逐级审理的审慎的审判制度；（二）为防止上下级法官沆瀣一气、相互勾结、舞弊，很早形成了皇权控制下的检察监督制度；（三）为防止和减少冤假错案、缓...
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![《孔雀东南飞》中的古代出妇礼俗制度]( "《孔雀东南飞》中的古代出妇礼俗制度")
- 《孔雀东南飞》具体而生动地再现了汉代嫁娶礼俗，尤其是比较突出地反映了出妇礼俗，下面是小编搜集的一篇相关论文范文，欢迎阅读参考。前言闻一多在《楚辞校补·引言》中说，较古的文学作品所以难读，大概不出三种原因。其一是先作品而存在的时代背景与作者个人意识形态因年...
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![古代婚礼主持词]( "古代婚礼主持词")
- 婚姻过程是指结婚时的具体实施阶段。中国古代把婚礼过程分为六个阶段，古称六礼，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采，即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚，则男家正式向女家求婚，正式求婚时须携活雁为礼，使人纳其采择之意。《仪礼·士昏礼》中说：昏礼下达，纳...
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![中国古代刑讯制度研究]( "中国古代刑讯制度研究")
- 提要：刑讯，发诸西周，几经变革，终乎清末变法，存续几千年，成为中华法系一大特征；其存在有其公道性和历史客观性，但其主流的消极性却一直着后代的司法制度，包括我们当今的司法观念。刑讯作为古代断狱的一种手段，因其产生甚早，流传久远，而为中国法制史者所关注。然而见仁见智，莫衷一是。笔...
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![中国古代的宗法制度和家族制度]( "中国古代的宗法制度和家族制度")
- 同一宗族的成员具有共同的祖先，共同的姓氏，共同的宗庙，在一定意义上又有共同的财产，同受宗法制度的约束，参加共同的祭祀，死后葬于共同的墓地。家族由若干具有亲近的血缘关系的家庭组成。自进入文明时代以来，我国古代的家族一直是以父系的血缘联结的，而若干出自同一男性祖先的家族...
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![中国古代调解制度论文]( "中国古代调解制度论文")
- 一、中国古代调解制度的起源与发展纵观历史，任何一种制度形态的出现都是伴随着相应的社会形态演变与发展而崭露头角的，调解制度也是伴随着社会各种矛盾的凸显而生根发芽。早在原始社会，没有相应法律制度来规范人们的行为准则，更没有专门解决矛盾与纠纷的机构。于是武力不可避...
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![中国古代乐曲阮乐曲]( "中国古代乐曲阮乐曲")
- 唐代诗人白居易有一首《和令狐射小饮阮咸》的诗，诗云：掩抑复凄清，非琴不是筝。还弹乐府曲，别占阮家名。古调何人识?初闻满座惊，落盘珠历历，摇佩玉铮铮，似劝怀中物，如含林下情。时移音律改，岂是昔日声。该诗尽情的表达了诗人欣赏阮咸时惊喜的心情和对其演奏技巧的赞誉，据记载，阮产生...
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![古代礼制与法制的关系及其当代启示]( "古代礼制与法制的关系及其当代启示")
- 道德既是法律的起源，也是立法的重要基础，把道德引入法律，这种思想最早出现在战国末期，下面是一篇关于古代礼制与法制的关系探究的论文范文，供大家阅读借鉴。在中国的法制化进程中，不可避免的会谈及古代礼制，可以说，中国社会的礼与法的相互渗透，构成了中国特有的礼制化法治社会的特...
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![中国古代司法制度的论文]( "中国古代司法制度的论文")
- 司法制度具体包括司法组织制度、司法人事制度、司法活动制度。在原始社会,没有阶级、没有国家、也就没有司法制度。原始社会末期产生了奴隶主、奴隶社会两个阶级。奴隶主为了维护自己的经济利益和政治统治,建立了奴隶制国家,并把有利于阶级利益的习惯转化为法律。为了有...
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