520和七夕哪天领证的人多

8月9日七夕节，不少新人选在这天领证结婚，火爆程度不比往年差。到底,520和七夕哪天领证的人多呢?下面就跟着小编一起来了解下!

领结婚证看日子七夕没拼过“520”

近日，记者从各区婚姻登记处获悉，截至15:30，市内五区和高新区共有681对新人领到了“红本本”，其中历下区121对、历城区192对、天桥区122对、市中区121对、槐荫区93对，高新区 32 对。不过，这与今年“520”那天1200多对新人领证相比，数量还差了不少。

7点多，记者在槐荫区婚姻登记处门口看到，等待领证的新人已排了30多对。“我们7点就过来了，想赶个早，没想到还是得排队。”市民王先生表示，选择这天结婚是想沾沾节日喜气，以后七夕和结婚纪念日可以一块过。9：30，记者在历下区婚姻登记处内看到，十几对新人正在依序排队办理登记手续。历下区婚姻登记处主任刘刚告诉记者，到10点已有100多对新人领到了“红本本”，“我们不到8点就开门，但新人们热情更高，有5点多就来等着的。”

相恋3年多的小陈和小顾在历下区婚姻登记处领证，两人现场唱起情歌，“拿证时手还发抖，到手后就觉得全是幸福。”小顾说，爱人小陈是名军人，常常要出差，有时一年才见一面，“今天领证后觉得以前所有的等待都值得。”

据了解，去年七夕济南市区共有580对情侣成为法定夫妻，今年则有681对新人领证。“今天是‘520’之后的又一个结婚登记的'高峰日子。”刘刚介绍，平时历下区一天有二三十对新人登记，七夕这天相当于平时的五六倍，但与今年“520”的200对相比，才是一半多。

此外，七夕节这天，有35对夫妻劳燕分飞，领了离婚证。

拓展阅读

七夕情人节起源

妇女乞巧

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

自然崇拜

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

时间崇拜

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

数字崇拜

“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日